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古人千姿百态的睡觉方法[多图]

时间:2017-9-26 10:42:48    

睡觉最好的方法是“心”与“神”相会,才有高质量的睡眠。本期小编为大家介绍古代人千姿百态的睡觉方法!感兴趣的一起来看看吧!

人的一生中,三分之一的时间是在睡眠中度过的。睡眠是人的机体复原、整合和巩固记忆的重要环节,是健康不可缺少的组成部分,五天不睡眠人即会死亡,比不吃不喝更厉害。

在现代科学尚未诞生之前,古人已充分认识到了睡眠的重要性,睡眠之法自古就有人研究、探讨。

曹庭栋是清代著名的养生家。曹庭栋(1700?1785),一作廷栋,字楷人,号六圃,又号慈山居士,浙江嘉善人。曹庭栋天性恬淡,曾被举孝廉而坚辞不就,一生勤奋博学,于经史、词章、考据等皆有所钻研,尤精养生学,并身体力行,享寿近九旬,这在清初已是不多见的寿星。其作《老老恒言》,又名《养生随笔》,为著名老年养生专著。曹庭栋对睡眠非常看重,并作出系统地总结。其睡眠“操、纵二法”,更为后人所推崇。

古人千姿百态的睡觉方法[多图]图片1

“操”即先“贯想头顶”(意念领先),而后“默数鼻息”(用鼻子呼吸,并默记其次数),再“返观丹田”(再把意念收回到自己的丹田中来)。如此反复多次,便可使“心有着落,得不分驰”,渐渐进入梦乡。

“纵”则与“操”相反:“任其心,游思于杳渺,无朕之区”(即遥远、无垠、不着边际的地方),甚至于忘却自己,渐入朦胧睡境之中。

两种睡眠方法,并无优劣之分,关键是无论采取哪一种方法,都不能“操”之过急,“纵”之不当,须心静忘己。古之“寤、寐”有别:“神栖于目谓之寤;神栖于心始为寐”。“心”与“神”相会,才有高质量的睡眠。

陈抟(871--989),字图南,自号扶摇子,人称“希夷老祖”,宋代道教大师活了118岁,对睡眠的见解同样独到,并留有歌诀传世??

《喜睡歌》:

我生性拙惟喜睡,呼吸之外无一累。

宇宙茫茫总是空 ,人生大抵皆如醉,

劳劳碌碌为谁忙,不若高堂一夕寐。

争名争利满长安,到头劳攘有何味?

世人不识梦醒关,黄粱觉时真是愧。

君不见,陈抟探得此中诀,鼎炉药物枕上备。

又不见,痴人说梦更认真,所以一生长愦愦。

睡中真乐我独领,日上三竿犹未醒。

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《励睡诗》:

常人无所重,惟睡乃为重。举世皆为息,魂离神不动。

觉来无所知,贪求心愈浓。堪笑尘中人,不知梦是梦。

至人本无梦,其梦本游仙。真人本无睡,睡则浮云烟。

炉里近为药,壶中别有天。欲知睡梦里,人间第一玄。

《希夷睡诀》中,则有睡姿的着力倡导:右侧卧,则屈右足;屈右臂,以手承头;伸左足,以手置于股间。

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