桑之未落，其叶沃若。出自何处？作何解？

(41)已：了结，终止。焉哉(古读如兹zī)：语气词连用，加强语气，表示感叹。末句等于说撇开算了罢!

参考资料：

1、 徐培均 等.先秦诗鉴赏辞典.上海：上海辞书出版社，1998：115-120

通假字

作者简介：

蚩蚩(氓之蚩蚩)通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。一说是忠厚的样子

匪(匪来贸丝) 通“非”，不是

于(于嗟鸠兮) 通“吁”，叹词，表感慨

无(将子无怒) 通“毋”，不要

说(犹可说也) 通“脱”，解脱

泮(隰则有泮) 通“畔”，边

古今异义

作者简介：

至于，古义：到;今义：表示到达某种程度。

耽，古义：沉溺;今义：耽误。

以为，古义：把……当作;今义：认为。

泣涕，古义：眼泪;今义：眼泪和鼻涕。

贿，古义：财物;今义：用财物贿赂。

宴，古义：快乐;今义：宴会。

三岁，古义：多年;今义：指年龄。

词类活用

作者简介：

黄(其黄而陨)：变黄(形容词作动词)

二三(二三其德)：经常改变(数词作动词)

夙(夙兴夜寐)：早起(名词作状语)

夜(夙兴夜寐)：晚睡(名词作状语)

贫(三岁食贫)：贫困的生活(形容词作名词)

贰(士贰其行)：不专一，有二心(数词作动词)

明句式

作者简介：

将子无怒，秋以为期.(宾语前置句)

赏析

作者简介：

《卫风?氓》是一首上古民间歌谣，以一个女子之口，率真地述说了其情变经历和深切体验，是一帧情爱画卷的鲜活写照，也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。

这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗，将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃，爱得坦荡，爱得热烈。即便婚后之怨，也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前，她怀着对氓炽热的深情，勇敢地冲破了礼法的束缚，毅然和氓同居，这在当时来说，是一件难能可贵的事。按理说，婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违，她却被氓当牛马般使用，甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位，而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁，有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字，正可概括氓对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏，但她的命运，终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运，很不幸地异途同归了。“士之耽兮，犹可说也;女之耽也，不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平，使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历，可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影，故能博得后世读者的共鸣。

诗中虽以抒情为主，所叙的故事也还不够完整细致，但它已将女主人公的遭遇、命运，比较真实地反映出来，抒情叙事融为一体，时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说，这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。

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