唐明皇和杨贵妃真的很恩爱吗[图]

李没有给杨足够的名分，是否因为杨是“败坏伦常”的再婚女人，不足以“母仪天下”呢?这是宋以后的看法，唐人不这么看。李隆基的祖母即武则天，曾是唐太宗的才人，其子唐高宗李治将她立为皇后，是“嫡子娶庶母”，时称“上蒸”。杨玉环原是寿王(隆基之子)妃，李封杨为贵妃，是“公公娶儿媳”，时称“下爬”。一上一下，祖风不改，按道学先生的话说，都属于“败坏伦常”，武则天做得皇后，杨玉环也该做得，只要皇帝开金口，那就不成问题。

御定正史从来都向杨贵妃泼污，说她是“误国祸水”。不过，出来说公道话的人依然很多。国家的兴盛与衰败，自有其深刻的原因，不能简单归罪于“女祸”。现代史家有个说法：“杨贵妃对中唐的衰败不负有责任。”这倒是公允的!杨玉环仅仅是生活中人，不单没有掌握朝政大权，就连“总摄六宫”的权力也不曾得到过。把李唐王朝腐败的责任推给她，分明是替当权者饰非文过。唐明皇是因为“重色思倾国”，“多年求不得”，才用变戏法将漂亮儿媳纳为己有，做了一个“爬灰公公”，而不是有了杨美眉，他才淫乱起来的。

至于高消费，那就更怪不得杨美眉了。皇帝既然要大行赏赐，让她先富起来，她就肯定要讲吃讲穿讲享受。现代美眉一旦成了千万富姐、亿万富婆，也要大把大把地花钱，而不肯有福不享。既然如此，后人又何必强求古代美人清心寡欲呢!朱熹强调“存天理，灭人欲”，是在帮权贵驯化顺民，是讲给百姓听的，对皇室和官府从来无效。

李隆基爱得有限，不是因为杨美人有诸多“缺点”，而是这位帝王天性凉薄。到马嵬坡时，六军不发，权力与美人有了冲突，他便露出本来面目，选择了权力，抛弃了美人，冠冕堂皇的理由当然是“社稷为重”。结果是鸡飞蛋打，太子李亨趁机篡位，还将他软禁起来，落得个形影相吊，直到“驾崩”。这也是刻薄寡恩的报应!

李之恋并不怎样，杨之恋又当如何?这就更好说了，只要大家明白一个问题即可：李比杨大了33岁有多。天宝四年(745年)，杨晋封贵妃时，只有27岁，李已60出头，是一个地地道道的“花甲老人”。叫一个风华正茂的美妇，去为秋多春少的糟老头子神魂颠倒，岂不强人所难?二人之间的鸿沟，不是说一句“年龄不成问题”就可以消除的。

杨到了李的身边，是否心甘情愿，究竟有怨无怨，新、旧《唐书》都忽略未记。乐史《杨太真外传》却说，杨第二次(天宝九年，公元750年)被逐出宫的原因是“窃宁王紫玉笛吹”，即李皇帝怀疑杨玉环思念前夫。前夫寿王李瑁自幼住在宁王府里，由宁王之元妃养大。杨悄悄吹“宁王紫玉笛”，思念前夫之情，也就显而易见了。唐人张祜有诗曰：“梨花深院无人见，闲把宁王玉笛吹。”说的也是这事儿。

依我猜想，就算将杨“不忘旧情”除开，杨入宫侍驾，是乖乖顺从，也不过像今日那些嫁给“钻石王老五”的丽人一样，不是无可奈何，就是有所贪图，与“生死相恋”无关。再说，李拥有至高无上的权力，杨身不由己，能不顺从吗?皇帝强占儿媳，寿王都无可奈何，寿王妃不屈从还能怎样?寿王之不满，唐人也有题咏。

李商隐《骊山有感》云：

骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房。

平明每幸长生殿，不从金銮惟寿王。

寿王当然不愿去，“我的心上人，坐在他身旁”，谁受得了!

结论是清楚的：李杨之恋，不会有多深!

这就叫人有些不解了，李隆基分明薄情寡义，到后世怎么就成了多情种子?分明是公公强占儿媳的大丑闻，怎么就变成了感天动地的“爱情故事”?分析时代背景、社会根源之类的大事，自有史家去做;依我推想，多半是爱屋及乌的缘故。

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